Пасха в 2017 году... всё-таки, когда будет, 23 апреля или 16-го. - Оккультизм и магия

ПРОСЬБА НЕ ДАВАТЬ СМОТРЕТЬ ЭТУ СТРАНИЦУ

ЛИЦАМ МЛАДШЕ 18 ЛЕТ И ВООБЩЕ ВПЕЧАТЛИТЕЛЬНЫМ ЛЮДЯМ

Пасха в 2017 году... всё-таки, когда будет?

7 апостольское правило: Аще кто,

епископ, или пресвитер, или диакон

святый день Пасхи прежде весеннего

равноденствия с иудеями праздновати будет:

да будет извержен от священнаго чина.

(Ап. 64, 70, 71; Трул. 11; Антиох. 1; Лаод. 37, 38; Карф. 51, 73, 106).

Славянская кормчая. Со июдеи не праздновати.

Аще который епископ, или презвитер, или диакон

святый день Пасхи, прежде времени

со июдеи празднует, да извержется.

Се разумно есть.

Ограждению христиан от религиозного

общения с иудеями служат правила 7, 64, 70, 71,

определяющие время

празднования Пасхи для христиан.

Времена наши лукавы, везде трусость, измена и обман. Не успели переварить изменение курса официальной православной церкви МП в сторону экуменизма, как новая напасть: узнаём, что в 2017 году назначенная на 16 апреля Пасха совпадает с жидовским песахом, который будет отмечаться иудеями с 11 по 17 апреля. То есть те из православных, которые будут отмечать Пасху в этом, 2017, году 16 апреля, подпадут под анафему Первого Вселенского Никейского собора и последующих решений Вселенской Православной церкви - следовательно, отпадут от Православия (если уже раньше не отпали из-за посещения храмов еретичествующего Московского патриархата).

Вот некоторые выдержки по этому поводу.

1 Правило святого Поместного Антиохийского Собора:

Все дерзающие нарушати определение святого и великого Собора в Никеи бывшего, в присутствии благочестивейшего и боголюбезнейшего царя Константина, о святом празднике спасительныя Пасхи, да будут отлучены от общения и отвержены от Церкви, аще продолжат любопрительно возставати противу доброго установления. И сие речено о мирянах.Аще же кто из предстоятелей Церкви, епископ или пресвитер, или диакон, после сего определения, дерзнет к развращению людей, и к возмущению Церквей, особитися, и со иудеями совершати Пасху: такового святый Собор отныне уже осуждает быти чуждым Церкви, яко соделавшегося не токмо виною греха для самого себя, но и виною расстройства и развращения многих. И не токмо таковых Собор отрешает от священнослужения, но и всех дерзающих быти в общении с ними, по их извержении из священства. Изверженные же лишаются и внешние чести, каковыя были они причастны по святому правилу и Божию священству.
(Ап. 7, 64, 70, 71; II всел. 7; трул. 11; лаод. 7, 37, 38; карф. 34, 51, 73, 106).

Из толкования Никодима (Милаша): Этот вопрос <календарный> был вновь затронут в 325 г. на Первом Вселенском Соборе. Собор занялся пересмотром этого вопроса с намерением предупредить одним общим решением всякий могущий возникнуть по этому поводу спор и водворить единообразие для всей Церкви.

Прежде всего, на основании 7 Апостольского правила было решено, что христианская Пасха не должна праздноваться в тот день, когда празднуют свою пасху иудеи. Далее, на основании новозаветного учения о седьмом дне, решено, что христианскую Пасху нужно всегда праздновать в воскресение. Наконец, решено, что для указания времени года, в которое надлежит праздновать христианскую Пасху, должно всегда служить первое полнолуние после весеннего равноденствия.

На основании всего этого объявлено следующее решение:

1) христианскую Пасху должны все праздновать в воскресение;

2) это воскресение должно приходиться после первого полнолуния, наступающего после весеннего равноденствия;

3) если случится, что в то же воскресение придется и иудейская пасха, то христианская Пасха должна праздноваться в следующее за тем воскресение.

Матфей Властарь в своей Алфавитной Синтагме пишет об этом следующее: «Относительно нашей Пасхи необходимо обращать внимание на четыре постановления, из которых два содержатся в Апостольском правиле, а два ведут начало из неписанного предания.

Первое – мы должны праздновать Пасху после весеннего равноденствия; второе – не праздновать ее вместе с иудеями в один день; третье – не просто после равноденствия, но после первого полнолуния, имеющего быть после равноденствия; и четвертое – после полнолуния не иначе, как в первый день седмицы».

Это решение Никейского Собора стало обязательным для всей Церкви, и им руководствуется и теперь наша Православная Церковь.

70 Апостольское правило:

Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из списка клира, постится с иудеями, или празднует с ними, или принимает от них дары праздников их, как то: опресноки или нечто подобное: да будет извержен. Если же мирянин, да будет отлучен.

Песах раньше:

Жидовский ритуал на праздник Песах.

Кровь, добытую у белой девственницы или у белых людей,

жиды добавляют в их хлеб - мацу. Мацу едят на праздник Песах.

Михай ЛИБ, "Кровавый ЖИДОВСКИЙ ритуал" (1882-1887)

Современность:

А вот одно из свидетельств с инета:

"Статистически общеизвестно, что похищения детей евреями и «пропажа без вести» по всему миру возрастают перед еврейским празднованием Песах. А ко времени после Песах, в день Песах или за менее недели до Песах таинственным образом приурочены многие трагические события:

Исторические

• Убийство Императора Павла I 24 марта 1801 г (за 2 дня до ПЕСАХ) На следующий день после смерти Павла 1 из тюрьмы в Санкт-Петербурге выпущен основатель хасидского движения Хабад – Раби Шнеур-Залман бар-Барух (Алтер Ребе)
• Убийство Гаррисон Уильям Генри Президент США 4 апреля 1841 (за 1 день до ПЕСАХ)
• Убийство Авраама Линкольна Президент США 14 апреля 1865 года (в день ПЕСАХ)
• Первое покушение на жизнь Императора Александра II 4 апреля 1866 г (в день ПЕСАХ)
• Второе покушение на жизнь Императора Александра II 2 апреля 1879 г (за неделю до ПЕСАХ)
• Убийство Генри Форда американский промышленник, миллионер, автор книги-разоблачения «Международное еврейство» 7 апреля 1947 (точно в день ПЕСАХ)
• Пострижен на монашество Кирилл (Гундяев, мое примечание, агент КГБ «Михайлов») 3 апреля 1969 г. (точно в день ПЕСАХ) – будущий патриарх Всея Руси.

Современные

• Авария на АЭС Чернобыль 26 апреля 1986 г, (точно в день ПЕСАХ).
• Два взрыва в московском метро 30 марта 2010 года. (За день до ПЕСАХ).
• 11.04.2011 взрыв в Минском метро, до 4 дня до Песах: 15.04.2011. В итоге казнены двое невиновных парней, которых поспешили обвинить в организации теракта и по-быстрому замять это дело, так что эти две жизни сюда же.
• 2013 год 24.04. Взрывы на Бостонском марафоне. Песах, 15.04."

Вот другое свидетельство:

"Я сейчас не смогу точно привести какие кровавые события в мире происходили накануне еврейских праздников. Но до самой смерти буду помнить, что Славянк - русский город, расстреляли именно в Пейсах - еврейский праздник жертвоприношения."

А чтобы уж совсем сомнения отпали, вот другие свидетельства:

Ритуальные убийства детей

https://www.youtube.com/watch?v=vCFiALD39pM

Торговля детьми, пытки детей, ритуальные жертвоприношения. Разсказ очевидца

https://www.youtube.com/watch?v=MSH0g3J6sJ0&t=820s

Раввин Финкельштейн:"В Макдональдсе мясо ваших детей"

https://www.youtube.com/watch?v=4JVtZuKRcgQ&t=189s

Как в Красноярске евреи убивали детей на мацу

https://www.youtube.com/watch?v=8tcduDnUil4

http://ladaria.livejournal.com/47379.html

Итак, теперь понятно, что праздновать в одно время с жидами мы не можем наш самый светлый и важный праздник - ПАСХУ ПРАВОСЛАВНУЮ, День Воскресения Господа нашего Иисуса Христа.

И не только по историческим причинам (исторически Православная Пасха была после Пасхи Ветхого Завета), но и по духовным (нравственным) причинам.

Кроме того, если мы будем праздновать православную Пасху вместе с жидовским Песахом, то мы подпадём под анафему Первого Никейского собора.

Но похоже, что нас заставляют это делать всеми правдами и неправдами.

Итак, согласно решениям Вселенских соборов и Апостольским правилам, день православной Пасхи, в случае, если расчетное время (первое воскресенье после полнолуния после весеннего равноденствия - т.е. 21 марта) выпадает на иудейский песах, то

православная Пасха должна перенестись

на следующее воскресенье.

Получаем 23 апреля.

Соответственно сдвигается и Великий пост

и зависимые от Пасхи праздники.

Елена В. Рубан

03.02.2017 г.

день поминовения прп. Максима Исповедника

«Не мстите за себя, возлюбленные,

но дайте место гневу Божию. Ибо написано:

Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь»

(Библия. Пятая книга Моисеева - и Послание к Римлянам апостола Павла, глава 12, стих 19).

Некоторые православные, прочитав эту статью, писали на сайт о том, что Пасха жидовская (иудейский Песах, или Пейсах) выпадает в 2017 году с 11 по 17 апреля, и, типа, 11 апреля - это главный день, остальное - "попразднество" и "отдание", в которые вспоминаются разные события Ветхого Завета.

Во-первых, у них нет таких понятий.

Во-вторых, Пасха у них длится всю неделю, с тем отличием, что первый и последний день - самые важные и нерабочие, а в серединные дни можно работать.

В-третьих, если сделаете запрос на жидовской Песах, то везде увидите указание на неделю, а не на один день 11 апреля.

И в-четвертых, как сказал в своём недавнем видео иеромонах Антоний (Шляхов), "лучше ошибиться, справив Пасху 23 апреля, чем справлять её с жидами".

https://www.youtube.com/watch?v=JCkysrM6e1M&t=5s

Совсем забылось это пророчество,

прочитанное лет 20 назад,

а тут в одном из комментариев снова его прочла:

Пророчество Евдокии Чудиновской (1870-1948) из села Чудиново (Челябинская обл.): «Сначала откроют церкви, а ходить в них некому будет, потом много будут строить домов великолепных и с украшениями, а жить-то скоро некому в них будет, придут китайцы, всех выгонят на улицу, вот тогда наревемся всласть. А когда это будет – это тайна. Мне рассказывал один человек, что при кончине мира будет две Пасхи. Правильная и неправильная. Священство справит неправильную, и начнётся война».